作家問靖國神社連參觀都不能去了嗎？斬鞍真是無知到極點，張哲瀚翻車后,又一個叫斬鞍的作家在微博上發(fā)表了自己對于靖國神社的意見,認為應該讓大家去靈魂神社參觀,同時提出里面包含了日本的發(fā)展史,甚至近代侵略史,同時還提到日本整潔的街道和美食。

　　斬鞍轉發(fā)半月談就張哲瀚到日本神社一事的評論,并回復稱,所以靖國神社連參觀都不能去了？莫名其妙。赤裸裸的蹭熱度一個毫無品位的人也號稱作家？
　　作家問靖國神社連參觀都不能去了嗎？

　　真想問一下斬鞍,他為什么喜歡去參加他有殺父之仇的祠堂。有這種不孝之子嗎？還是說你家祠堂可以隨意參觀？隨后更是轉發(fā)了發(fā)半月談對于張哲瀚的微博評論并提出了一個疑問,難道以后連參觀靖國神社都不可以了嗎,莫名其妙。

　　且該人和網(wǎng)友進行了多次辯論,態(tài)度很是堅定！并不認為自己的言行有何不妥。在和網(wǎng)友的辯論中斬鞍提到日本靖國神社雖然寫著進入就等于祭拜,只要不祭拜就好了。而后該作家得到了半月談的回復,不能,永遠。

　　不久,以斬鞍原創(chuàng)小說改編創(chuàng)作的九州朱顏記發(fā)表聲明稱編劇并不是由斬鞍擔任,并且劇組保留追斬鞍帶來損失的權利。也許權衡利弊后,斬鞍發(fā)表致歉聲明,主要內(nèi)容有以下幾點。

　　自己沒有弄清原委,并不認識張哲瀚,一不小心片面評論。證明自己那一輩人所經(jīng)歷過的都是愛國教育,從情感角度證明自己沒有惡意。說明自己去靖國神社的原因。本人聲稱自己之所以去那參觀,是為了了解鄰國日本,了解日本人對靖國神社的態(tài)度,最后為自己的不當言論向歷史及人民群眾表示歉意。

　　對于這個作家,實在不知如何評論,對于原則問題,竟然還有如此疑問,正如人民日報所評,民族大義,不容試探,更不容挑戰(zhàn)。去日本旅游是一個人的自由,但作為一個中國人,對于日本侵華戰(zhàn)爭的歷史怎可忘記？

　　靖國神社甚至供奉著一些甲級戰(zhàn)犯,那些人不僅是中國的罪人,還是世界的罪人,日本不以為恥,反而供奉這些魔鬼戰(zhàn)犯,日本的這種行為本就是對歷史的褻瀆,即使日本不承認,但那些戰(zhàn)犯犯下的滔天罪行是不容抹殺的。

　　靖國神社不是一個景點,那是一個國家的犯罪證明,應為日本之恥,更是中國人最痛恨的地方！對于這樣一個地方,國人怎么能進去參觀？忘記歷史就是背叛,中國現(xiàn)在的所有美好都是我們先輩拋頭顱灑熱血換來的,我們無數(shù)國人死于日本罪犯的刀下,這段歷史,這種屈辱,我們不敢忘,也不能忘！

　　而后,有人在百度百科找到斬鞍的身份,發(fā)現(xiàn)此人已經(jīng)旅居美國,同時自稱此后半輩子會在美國度過。不知斬鞍現(xiàn)在是何種身份,但如果身上還留著中國人的骨血,請不要忘記這段歷史,因為這是每一個中國人都該做的，這樣的熱點也少蹭。